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大地微凉:手艺的漂泊

回不去了,我那并不自由的行魂

 
 
 

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单士兵,生于上世纪70年代后,江苏淮安人,做过高中语文教师,后供职于南京、长沙、重庆等地媒体。 本博客皆为个人原创文章,保留版权,转载请告知。 电子邮箱:mysoldier@vip.sohu.net QQ:89627547(工作事宜,闲聊莫加)

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真理诞生于看见自己之后  

2013-05-17 10:17:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  在这个价值溃散信息混乱的时代,每一天,在大街上,都可以看到太多焦虑迷茫的表情,还有彷徨失落的脚步。我常想,要让那些忧伤的人们选择积极生活,就得有一种力量,让他们从沉睡和装睡中醒来。

  由此,我想到“真理”。因为真理永远都是和谬误、虚伪、迷乱对立的。桑塔耶纳就曾说,“在一切事件中,获得真理是最高的快慰。”

  可是,如今的社会分工繁复,生活方式多样,社会文化多元,这意味着,每个人探寻真理的道路注定不同。西谚说:“条条道路通罗马”。有人要经历久久看不见绿洲的沙漠,也有人得穿越迟迟看不到光亮的隧道。那么,到底在哪一个节点,才可以迎来真理的诞生?

  我想说的是,在探寻真理的道路上,可以先确定一种信念——真理就诞生于看见自己之后。

  5月15日,在北京大学讲坛上,诺奖得主科学家杨振宁和作家莫言展开了一次“科学与文学的对话”。莫言这样说,“科学和文学虽然探索的方式不同,但从本质上讲都在探寻真理和秩序,洞察宇宙和人心的奥秘。从某种意义上说,文学与科学都在用不同的方式追寻真理。”

  每一种存在,都因为真理才变得有价值意义。科学如此,文学如此,哲学当然更是如此。每一种人生,其实也都是顺着这些学科铺设的道路,摸索前行,向着真理靠近。

  杨振宁说,科学和文学都是“真情妙悟铸文章”。他说,科学研究要有真情,才能妙悟;莫言认则说,文学创作的“妙悟”,就是灵感。他还说,文学发展最根本的动力是人类追求光明的本性,是人类认识自我、表现自我的愿望。

  很显然,他们说的这种真情与灵感,都得只能在自己内心生长和迸发。问题是,现在我们很多人内心变得麻木,失去自我了。

  今天的人们要能够普遍发现自我,其实也就是一种时代的自我。在那时,一代人就可以与真理相遇,都不迷茫。而慢慢走入自我,其实就是一个与各种力量进行交锋的过程。

  中世纪的布鲁诺作为“顽抗到底”的异端犯,最后在火刑架上烧死。在那之前,他没有为了逃出牢笼,没有对着墙上圣像下跪与膜拜,没有选择谎言与顺从,他在火刑架上看到自己,也看到了人类。太多事实都说明,坚持自我与独立人格,从来都是要经历苦难的。关键是,有没有坚守与抗争的精神。

  现在,有很多人焦虑迷茫,彷徨失落,觉得总有一种强大的无力感,在催发自己沉沉睡去或者假装睡着,其实,那是因为忽略了自身存在,每个人都是有力量的,都可以拥有更多的自由。

  在雅安地震发生后,我到灾区采访,看到太多人在极端恶劣的环境下,并不消极,而是做出了有利生命存活与生长的选择。特别是,当我看到有人坐在废墟边上,不是哭,而是一脸平静从容,我内心总有难以言述的感动与感恩,觉得那些生命,是在用另一种方式,来救援我们太多苍白呆滞的灵魂。

  在很多描写纳粹集中营的书中,我也曾看过太多人在那样环境中,活出了生命的意义来,体现了人的尊严。比如,一些从希特勒集中营生还的人,在囚禁的日子里,他们非但很少做噩梦,相反地还经常做快乐的梦,梦到美好的旧日时光,或在梦里描绘着离开集中营可能拥有的幸福。

  每一种人生都不可能只遭遇光明。即便是莫言,在获得诺奖以后,不也一样迎来铺天盖地的批评吗?光明与黑暗从来都是交替出现。许纪霖在《我为什么批评莫言》一文结尾这样说,“与其诅咒黑暗,不如点亮蜡烛。蜡烛不在他人手上,就在你的心中”。现在,莫言也在说,文学是在追寻真理,文学动力在于认识自我的愿望。一个真正批评家,应该独立而不盲从;同样,一个被批评者,也应在坚持自我中完善自身人格。而那些面对批评与争议的人们,也都应该只依据各自的独立人格与自由精神,做出属于自己的判断。

  那么,现在,就请点燃你心中的烛光,去看见自己,去迎来与真理相遇的时光吧。

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