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大地微凉:手艺的漂泊

回不去了,我那并不自由的行魂

 
 
 

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单士兵,生于上世纪70年代后,江苏淮安人,做过高中语文教师,后供职于南京、长沙、重庆等地媒体。 本博客皆为个人原创文章,保留版权,转载请告知。 电子邮箱:mysoldier@vip.sohu.net QQ:89627547(工作事宜,闲聊莫加)

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慢慢变成一只东方的羊  

2011-04-05 11:02:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  不得不承认,太多听到的,看到的,以及自己经历的事,在慢慢改变自己的性格。我觉得,自己这个不算太老的70年代后,也像最新一期搜狐“文化重磅”说得那样,也慢慢变成一只来自东方的羊。

  本不想拿自己来说事,但又很不愿意用“国民性”这样容易令人生厌的大词。但你提与不提,这个时代人们的社会心理与性格特征,就真真切切摆在那里。当然,很多人排斥“国民性”说法,是因为某些旧时代烙印,比如鲁迅笔下的麻木表情。其实,国民性是动态变化的,根本就没必要刻意回避。

  我注意到,在不久前日本大地震发生后,报刊上就有很多分析日本国民性的文章。这里我不想复述。很多时候,说起别人毫无顾忌,但要检讨自己就拉不下面子,这或许也是一种遗憾的国民性。所以,我现在还是回过头来说自己的事。当我被网上那句“你觉得自己像不像一只吃草的羊”击中后,我在内心一次次探寻我们为什么变成胆小、沉默、被动、逃避、安于现状的“东方的羊”。

  不妨就从最近一些热点新闻切入。百度文库的版权纠纷,在这段时间深受人们关注。只要基于起码的法律与权利视角,把百度傲慢说成是无耻的,不过分。问题是,现在又有很多年轻人不仅不觉得百度无耻,还对百度文库大加赞扬。在网上,我就遇到一些学历很高的人在反对作家维权,而身边有些人也对舆论炮轰百度很不以为然。

  只看到自己的利益存在,看不到别人利益被掠夺,真的就能永远保证自己也免于被掠夺?为什么会有那多人对百度公然侵权行为默认,甚至欣欣然接受呢?无疑,那些“沉默的大多数”,往往都是对法律与权利失去应有的敬畏。

  失去敬畏的不止是法律与权利,还有文化信仰。昨天许多网站刊发一条消息,说海南省最近查处的一起特大非法期刊案,个人7年非法创办20余种刊物,只上过中学的员工竟组成编委会“审核”论文来稿,约2万名投稿者交纳版面费超过1000万元。有大量教师、医生以及其他需要评职称的人群被蒙蔽。我想,不管论文是阐述科学理念,还是表达思想观点,它原本都应该包含着撰写者的精神信仰。然而,贩卖论文表明,论文只是现实功利的工具。不仅论文如此,太多文化表达亦然。

  功利化与工具化已经让无数人失去了应有的坚韧与本真。我曾经极其反感一种职场论调——“不过是混口饭吃,不过是端个饭碗”,那时内心充满了激越的真诚,觉得做新闻的人一定都在说真话,制造食品的人绝不会渗假,执法打官司的人都能捍卫正义。然而,事实是,现实之中有太多谎言,有造假,也有司法腐败。太多令人惊悸的事情在不断消解人们内心安全感,不断增加人们被动意识,不断催生那种安于现状心理。我现在慢慢也尝试理解把“饭碗论”挂在嘴边的人们。。

  “食草族”,这是越来越多年轻人的群体称谓,羊的温和软弱就是“食草族”的特性。在我老家有句俗语,叫“狼行千里吃肉,狗行千里吃屎”。前面那句有勉励意味,无非是说狼性的凶猛勇敢容易获得成功,当然,狼性也有团结的一面。后面那句话就很难听了,但也不无道理,狗性的奴化媚态最后也不会有太好结果。现在,越来越多的人选择做吃草的羊,胆小、沉默、被动、逃避、安于现状、没有冒险精神的,这一切,都方便管理。

  “我们中国人是需要管的。”这是成龙以前说过的话,曾招致无数人批评。我也写过文章反驳,其中还引述陈独秀在《敬告青年》中对青年提出的第一点要求——“自由的而非奴隶的”。悲哀的是,尽管很不情愿意,慢慢地,我还是感觉自己正在变成一只东方的羊,身边布迹着都是这样的“食草族”,大家都在喊着“没事别惹事,有事想躲事”的口号。谈论权利、正义与信仰,也渐渐变成奢侈的事。偶尔,羊也会被一种噩梦惊醒,因为在梦中,变成了一条丧家的狗。

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